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          來源︰西海都市報    作者︰王春雪    發布時間︰2019-05-13 07:23    編輯︰紫涵

            青海新聞網·青海新聞客戶端訊  黃河自巴顏喀拉山出發,一路披荊斬棘,奔流東逝,在民和回族土族自治縣自寺溝峽作別青海。千百年來,滔滔河水不停地沖刷,締造了寺溝峽谷深水險的壯美風光,加之寺溝峽內的禹王座椅、擂鼓台、盛水缸、足印、祭祀台,以及那些未被解密的古岩畫,更是給寺溝峽蒙上了一層神秘的面紗,寺溝峽因此得名——禹王峽。

            因寺得名

            在寺溝峽的山腳下,我們發現了一座藏傳佛教寺院,寺院建築規模不大,選址卻很講究,寺院背靠崇山、前繞長河,是一塊風水寶地。向導說,這座寺叫鏵尖寺(又稱華尖寺),藏語稱“森格靜房”,意為形似鏵尖,寺溝峽就因這座寺院而得名。拾級而上,自黃河而來的濕潤清風撲面吹來,讓人神清氣爽,極目遠眺,暮春時節的黃河兩岸草木蔥蘢,遠山如黛,綠水清波倒映著白雲,好似一幅古雅的山水畫。

            相傳鏵尖寺建于清朝同治年間,後于清朝光緒二十一年毀于兵燹,上世紀30年代重建,上世紀50年代再次被毀,我們現在看到的這座寺院是上世紀80年代仿建的。在寺院後面的半山腰上有一座白色古塔,它坐東朝西,居高臨下,似乎在悠悠時光中守望著奔騰的黃河和沿岸的三川大地。

            禹王峽內亂石陣

            沿著一條彎彎曲曲的小路爬上鏵尖寺北側的小山丘,便能看到一塊形似座椅的巨石,巨石前方有一處足。 淺H私龐〉牧餃洞,足弓、腳趾清晰可辨,這就是人們常說的大禹座椅和大禹足。 脖蝗嗣淺莆ldquo;禹王石”。據《河州志》記載,青石高八尺,寬七尺,長一丈,大禹導河時曾憩其上,坐痕至今猶存。帶著好奇心繼續前行,眼前出現了一塊荒地,顯得十分突兀,傳說中這就是大禹治水時留下的“擂鼓台”,據說在此跺一跺腳,便能听到擂鼓的聲音。

            向導介紹,除了上述幾處遺跡外,峽谷里面還有許多奇形怪狀的石頭,有的形似水缸,有的形似大象的頭,傳說這些形態各異的巨石都是大禹治水時用趕山鞭趕過來的。

            相傳當年大禹治水至此,看到山勢險峻,就用疏導的方法治水,好不容易治理好了黃河水,卻發現兩邊的人們被滔滔河水隔絕,無法往來走動,于是,大禹決定在峽崖上搭一座石橋,方便兩邊的人們互相往來。但是,此項工程浩大,他一人無法完成。于是,他祈求上天賜他一條趕山鞭,他這種為民造福的精神感動了上天,上天便賜了一條趕山鞭給他。大禹得到趕山鞭後,就從積石峽趕石到寺溝峽用來搭橋。

            大禹趕石時不叫“趕石”而叫“趕牛”。可是被施了法的石牛都不听話,四處亂跑,大禹遇到一位放牧的老人,詢問老人有沒有見到他的牛往東邊跑去,放牧的老人不知道不能叫石頭,告訴大禹沒看見牛,但見到許多巨石朝東邊滾去,放牧老人口中的“石”字一出,那些四處奔跑的石牛就都不動了,大禹怎麼施法都無濟于事。因此,幾千年後,這些形態各異的巨石依然留在了峽谷中。

            禹王斬惡龍

            傳說很早以前,民和三川地區是一個煙波浩渺的湖泊,大禹帶領人們挖山開道,疏通河流,把三川的水引出去後,人們也從山上搬到山下,從積石山搬到平川居。 謖餛 戀厴戲拍糧,過起了安穩的生活。

            可好景不長,有一天,不知從哪里來了青黃兩條惡龍,在三川地區興風作浪,攔河攪水,致使河水沖毀了人們的牧場和良田。大禹為了除掉這兩條惡龍,就在黃河邊上設下祭壇,祈禱上天賜予斬蛟神劍。祈禱整整持續了七七四十九天後,天庭終于被大禹的虔誠所感動,便賜予他斬蛟神劍。

            一日,兩條惡龍又來作怪,大禹見狀高舉斬蛟神劍向黃龍砍去,黃龍剛到黃河邊就被一劍砍下了龍頭,變成了一座黃土山。黃河古渡口有一座紅崖,相傳就是當年大禹斬黃龍的“斬蛟崖”。大禹正和黃龍搏斗時青龍卻乘機越過黃河向南飛去,大禹見狀,從黃河南岸一步跨過黃河,揮劍向青龍斬去,斬斷了青龍的腰身,此時青龍的頭已經到了大夏河邊,被斬斷腰身後再也不能動了,就變成了一座山,就是現在的積石山。

            大禹制服了兩條惡龍後,黃河也恢復了往日的風平浪靜,大禹帶著他的子民們重建了家園。人們為了紀念大禹的恩德,人們在積石關下修建了一座禹王廟。雖然清朝時發生戰亂毀壞了廟宇,卻還留有一個大石洞,人稱“聖人洞”。

            神秘的古岩畫

            出鏵尖寺,沿著一條陡峭險峻的小道繼續前行,在接近黃河邊緣的懸崖上矗立著一塊巨型方石,看上去像是一塊石碑,這就是傳說中的大禹祭祀台,傳說大禹曾在這里祈求龍王,保佑一方土地的平安。

            在斑駁殘缺的祭祀台表面,有多處清晰可見的魚、羊角、車輪等寫實圖案和太陽、網格、棋盤等抽象圖案。公開資料顯示,2007年喇家遺址聯合考古隊在考古調查中,深入官亭盆地東端的黃河禹王峽內,調查確認了一處岩畫遺跡。岩畫點最先被青海民和縣博物館發現,考古隊通過進一步的調查和現場工作,初步確認了岩畫的遺跡現象和性質內容。考古工作者對這批岩畫資料作了初步整理和研究後認為,禹王峽岩畫具有某些青銅時代岩畫的風格特征,或許與官亭盆地的一些同時期的古遺址存在某種關系,應是官亭盆地古遺址群研究的古代遺存新資料。雖然這僅僅是初步推斷,這里到底隱含著怎樣的文明,人們還不得而知,卻留給後人一片廣闊的想象空間。

            寺溝峽因奔騰不息的黃河而豐饒美麗,因世代相傳的禹王傳說而充滿神秘,因此也成為一方旅游開發的寶地。2012年,民和縣三川黃河水利風景區規劃獲得國家水利部批準,一個充滿大禹神秘色彩的寺溝峽正在向世人姍姍走來……

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